专刊主题：全球海外侨民与社交媒体
专刊编辑: 崔玺，美国查里斯顿学院；赵苏敏，英国爱丁堡大学
1. 文化关税：平台化可见性与跨文化交流的算法边界
https://doi.org/10.1515/omgc-2025-0078
吴家怡, Amanda R. Martinez
研究目的
本研究考察中国社交媒体平台小红书（RedNote）与《哪吒》电影系列在跨文化传播中的中介作用，重点分析算法策展、文化叙事与离散社群（海外用户）视角如何共同塑造文化内容的可见性与解读方式。
研究设计/方法/途径
研究采用混合研究方法，结合话题标签分析与对中国本土用户及离散社群用户的深度访谈，提出“文化关税”分析框架，从情感共振、文化商品化、文化知识与文化共情四个维度出发，解释文化流通过程中层层叠加的结构性障碍。
研究发现
小红书构成了一个混合型空间，在其中，市场营销、政治因素与个人兴趣共同塑造内容的可见性。“情感共振”解释了《哪吒》所具有的情绪感染力，但同时也揭示了不同受众在接受程度上的分歧。“文化商品化”机制使得更具市场潜力、且在政治立场上相对安全或一致的内容获得优先展示。“文化知识”维度表明，受众的理解往往根植于童年文化记忆，但这些认知并非静态不变，而是会在再想象过程及粉丝实践中被不断重塑与延展。“文化共情”则因受众位置而异，中国本土观众更多表现出文化自豪感，而离散社群的受访者则倾向于关注文化形象的代表性与被认可程度。
实践启示
该分层模型揭示了“文化关税”如何同时界定中国文化产品跨境传播的可能性与限制。对内容创作者、平台与政策制定者而言，这意味着跨文化传播策略不应止步于语言翻译，而需强调协作式生产、相互调适，以及对政治与算法过滤机制的敏感性。
社会影响
研究指出，诸如《哪吒》这样的文化产品既可能成为促进跨文化理解的桥梁，同时也暴露出深植于民族主义、审查机制与不平等全球媒介结构中的制度性障碍。
原创性/价值
本研究提出“文化关税”这一概念，用以分析数字媒体与大众媒体中的文化流通机制，为理解跨文化传播、数字离散社群以及中国软实力在充满争议的全球媒介生态中的运作方式提供了新的分析框架。
关键词
跨文化传播、小红书、算法可见性、数字离散社群、美国、案例研究、TikTok、中国软实力
译者: 王可萱
核对: 方元
2. 作为话语抵抗的侨民社交媒体行动主义：阿富汗女性对塔利班战略叙事的抗争
https://doi.org/10.1515/omgc-2025-0073
Saadia Farooq, Victoria A. Newsom, Lara Lengel
研究目的
本研究旨在考察2021年塔利班重新掌权后，阿富汗侨民女性如何将社交媒体行动主义作为话语抵抗手段，对抗塔利班的战略叙事。研究分析了身处海外侨居地和阿富汗境内的阿富汗女性，如何借助社交媒体的可见性，反抗话语清洗与身份抹除，重拾被压制的声音，并在跨国公共领域中重新确立身份。
研究设计/方法
本研究采用批判性话语分析与视觉修辞方法，对Twitter/X 和Instagram 平台上包含#DoNotTouchMyClothes 标签的帖文（n = 1833）进行分析。这些帖文展现了阿富汗女性在本土与侨民语境中的行动主义实践。
研究发现
本研究认为，阿富汗女性的“话语标签”行动主义既是一种文化抵抗手段，也是全球团结的表现。身处阿富汗境内的女性将数字平台用作更安全的社区建构与抗议空间，而侨民群体的声音则放大了这些叙事的声量。尽管线上抵抗受到监控、压制及虚假信息风险的制约，阿富汗女性的话语实践打破了塔利班试图抹除其存在的企图，彰显了自身的主体性与可见性。
实践意义
研究凸显了数字行动主义如何帮助阿富汗女性突破极端威权主义的限制，并为理解压制性政权中的行动主义人士如何借助社交媒体开展倡议活动提供了重要启示。本研究强调，保存边缘化群体的数字记录对于抵制信息抹杀和话语清洗至关重要。
社会意义
尽管在本土语境中遭遇噤声，阿富汗女性的数字行动主义仍有助于维系文化记忆、凝聚群体团结、吸引全球关注。她们的抵抗有力挑战了性别隔离与威权统治，也为其他受压迫群体树立了坚韧抗争的典范。
原创性/学术价值
本研究将阿富汗女性的反叙事作为话语抵抗置于核心位置，拓展了数字侨民与社交媒体研究领域的学术成果。研究着重阐释了数字行动主义、女性主义理论与侨民研究的交叉关联，记录了海外侨民与阿富汗本土女性如何协同发声以对抗威权主义的话语清洗。本研究将阿富汗女性的行动主义置于全球侨民及其数字实践的研究框架中，为理解社交媒体在威权控制背景下如何影响侨民的生活体验、身份协商与政治参与提供了更广阔的视角。因此，阿富汗女性的数字抵抗应被视作推动侨民研究、女性主义传播研究，以及泛中东、北非、阿富汗与巴基斯坦区域研究的重要领域。
关键词
阿富汗女性、数字侨民、话语清洗、话语抵抗、标签行动主义、塔利班
译者：梁金浩
校对：庄晓慧
3. 以模因走进媒介叙事：Instagram平台上科普特移民模因的文化身份呈现
https://doi.org/10.1515/omgc-2025-0052
Petra Hany Zaky, Shahira Fahmy
研究目的
本研究通过观察科普特移民（埃及基督徒）在Instagram发布的模因，探究其在离散语境中展现的文化身份、核心主题及采用的共文化传播取向。研究揭示了社交媒体如何使科普特人得以突破刻板媒体形象，实现身份表达。
设计/方法/途径
本研究采用系统性定量内容分析法，选取带有“#科普特模因”标签的450条Instagram模因作为研究样本。基于共文化理论、文化身份相关文献及科普特模因研究，构建编码手册以分析语言特征、文化身份呈现、核心主题及传播取向。
研究发现
移民科普特人在Instagram模因中的文化身份呈现，最主要表现为科普特文化元素的运用，其次为科普特文化与美/西方文化的融合表达。最突出的主题包括埃及（流行）文化与社会规范、科普特社会规范以及教堂祈祷。在描绘与主流西方文化关系的模因中，“积极适应”是主导的沟通取向，其次是“非积极同化”。
实践意义
媒体从业者可借助研究发现加深对移民科普特群体的理解。同时，科普特移民媒体创作者则能通过研究中揭示的沟通取向明晰其与西方主流文化的互动关系，从而在传播实践中更具主动性。
社会意义
本研究揭示了Instagram等社交媒体如何助力少数群体真实展现身份认同、挑战主流刻板印象，同时强化社群归属感。研究表明数字传播在连接移民文化群体与其故土、维系共同民族身份方面发挥着关键作用。
原创性/价值
本研究开创性地融合共文化理论与贝利的文化适应理论，对数字传播展开分析，填补了科普特离散群体数字形象与网络呈现的重要空白。研究为探析该群体在离散语境中如何通过数字媒介（尤其是Instagram）进行身份协商与重构提供了全新研究视角。
关键词
文化身份、Instagram、模因、科普特人、媒体呈现、离散群体
译者: 姜涵子
校对: 董乐
4. 和平与战争时期，与巴西的黎巴嫩侨民构建“侨民亲密感”
https://doi.org/10.1515/omgc-2025-0075
Natalia Rabahi
研究目的
本研究探讨了巴西关注度最高的黎巴嫩侨民类Instagram 账号 @libano_brasil，如何通过怀旧情绪商品化来构建“数字侨民亲密感”，并分析这种亲密感在评论区如何转化为“侨民情感极化”。
研究设计/方法/路径
本研究采用批判性技术文化话语分析方法，对2023年3月及2024年9-10月期间该账号发布的Instagram帖子展开研究。
研究发现
研究揭示了记忆如何影响侨居海外的黎巴嫩人如何建构其身份认同。在和平时期，怀旧情绪被用以营造社群归属感；而战争时期，“后记忆”会导致侨民群体的分裂。
实践意义
本研究填补了现有文献中关于巴西黎巴嫩侨民利用社交媒体建构、协商身份认同并寻求社群归属相关研究的空白。
社会意义
本研究聚焦巴西黎巴嫩侨民如何借助数字侨民媒介，进行黎巴嫩-巴西双重身份的建构与协商。研究结果表明，数字侨民亲密感的强弱，与用户的社群建构意愿高度相关。
创新点/研究价值
目前关于黎巴嫩侨民及其数字媒体使用的研究，多集中于北美、欧洲及澳大利亚地区。本研究以 @libano_brasil 为典型个案，探究了“数字侨民亲密感”的实现路径及其向“离散情感极化”转化的成因，为后续开展巴西黎巴嫩侨民的相关研究奠定了基础。
关键词
数字侨民亲密感、情感极化、后记忆、怀旧情绪、Instagram
译者：管嘉宁
校对：欧阳逸帆
5. 网络空间中的脆弱人权：乌干达难民数字风险的多案例研究
https://doi.org/10.1515/omgc-2025-005
陆洪磊 金舒洋
研究目的
本文以乌干达难民的日常连网实践为切入点，考察数字化如何在网络空间重塑难民的人权处境。信息与通信技术为社会融入提供路径，连网所依赖的成本条件、身份材料与基础设施安排也会在现实中重新分配风险，使保护与救济的可及性变得更弱。
研究设计与方法
本文对联合国难民署创新服务部门发布的报告《自信连接：管理难民数字连接风险》（Connecting with Confidence：Managing Digital Risks to Refugee Connectivity）开展质性二手分析。该研究以半结构式访谈、焦点小组讨论与田野观察为基础。研究聚焦乌干达相关案例，尤其关注坎帕拉（Kampala）的城市难民经验，采用主题分析识别反复出现的风险模式，梳理风险暴露的关键条件，包括费用负担、终端设备可得性、身份与文件条件、连接场所等因素，并归纳难民所报告的应对实践。理论上，本文将数字正义框架中的可见性、参与性与反歧视维度与后殖民视角并置，用以解释基础设施与治理结构的不对称如何塑造数字伤害。
研究发现
案例中反复出现三类风险。第一类是难民在日常平台互动中遭遇的信息窃取与数据攫取。第二类是围绕监控与被追踪的持续焦虑，这种不确定感压缩了自主性与沟通空间。第三类是移动支付与手机钱包相关的诈骗问题，它直接侵蚀经济韧性与家庭生计安全。面对这些风险，难民形成了受限能动性下的防护策略，包括选择性可见、在不同渠道之间切换、依托同伴预警网络传递风险信息，以及在日常操作中维持更高强度的警觉。然而，这些保护性惯例往往以收缩参与机会为代价。性别在其中构成连接条件的结构性变量，它影响风险暴露的差异化分布，也影响个体发展防护能力与积累经验的可能性。
实践意义
治理层面需要多部门协同。政府可以降低接入门槛并强化可执行的救济机制。平台与电信运营商可以建设更具难民敏感性的保护措施与更易用的举报路径。人道主义行动者可以提供更贴近情境的数字素养支持，同时避免引入会加深监控或数据攫取的做法。
原创性及价值
本文以全球南方语境中的流离失所为中心，将后殖民敏感性引入数字正义研究，提出一种以难民为主体的分析框架，贯通连接条件、数字伤害、应对实践与责任分配，为理解与治理难民数字风险提供更具解释力的路径。
关键词
乌干达、联合国难民署、全球南方、数字正义、难民权利、后殖民媒介研究
6. 跨国麦克风：探究非裔移民播客在塑造跨境身份认同与参与中的作用及实践
https://doi.org/10.1515/omgc-2025-0081
Robert Abiyo
研究目的
本研究探讨了五档由非裔移民主导的播客——“Ckiza”、“Not Your African Cliché”、“Afrolit”、“Afro Pop Worldwide”和“The Hip-Hop African Podcast”——分析其如何促进身份认同和文化的跨国流动。研究同时探讨这些常驻美国的创作者如何借助数字空间塑造社群参与、放大边缘群体的声音，并推动其居住国与原籍国的社会变迁。此外，本研究还对创作者的动机、内容生产策略等进行了系统分析。
研究方法
本研究采用半结构化访谈来获取播客创作者的个人见解和亲身经历。在此基础上，对其数字内容进行分析，从而深入理解其创作和技术实践。最后，运用主题分析法来识别数据中的共性模式和反复出现的核心主题。
研究结果
这些创新之举不仅促进了信息的多向流动，还利用该平台保存文化历史并推动社会运动，尤其是女性赋权运动。通过将诸如泛非主义、女权主义、音乐文化以及非洲本土语言等主题加以融合，播客创作者旨在为跨国听众塑造一种集体认同感。然而，尽管他们采取了多平台推广策略，其受众覆盖范围依然受限于非洲日益扩大的数字鸿沟。最终，这些作品突破了美国国界，为听众编织出一种身份认同与使命感，同时巩固了播客作为全球离散话语关键媒介的地位。
实践意义
本研究为内容创作者提供了重要启示，探讨了如何将叙事、文化遗产与技术相融合，从而赋能听众、促进全球互动，并培育强大的侨民意识。通过探究非商业创作者如何利用替代性数字空间，本研究为资源有限的播客创作者提供了一份蓝图，帮助他们在实现全球覆盖的同时，将非裔美国人的媒体叙事传播至更广泛的侨民群体中。
社会影响
通过引入本土语言，这些播客创作者得以重拾非洲文化根源，挑战西方媒体的狭隘叙事。作为数字遗产的守护者，他们将播客媒介作为“跨国麦克风”，记录并放大了共同的全球身份。通过探讨诸如女性代表权等敏感话题，他们展示了推动进步社会议程以及在非洲保守派圈子里引发立法变革的潜力。
原创性/价值
本研究通过提供一个超越“数字不平等”叙事的框架，为跨国媒体理论做出了贡献。具体而言，本研究将一个虚拟空间理论化。在此空间中，生命经验与身份认同和数字平台相互交织，为理解诸如非裔移民等边缘群体如何利用数字基础设施在其居住国和原籍国发挥影响力提供了典范。
关键词
非裔移民群体、播客、跨国主义、社交媒体、社会变革、非裔移民播客从业者
译者：贺婷洁
校对：谢姝瑶